天府-明朝重臣王國光故居

天官王府是明代杰出的政治家和改革家。曾任官、戶、刑兩京四部尚書王國光及其家族幾代人建造的大型官方住宅建筑。內閣高聳，古廟森嚴，官方住宅豪華，民居優(yōu)雅。現保存完好的官方住宅有40多棟，涵蓋住宅、宗教、祭祀、文化、商業(yè)等建筑類型。它的民居文化包括中國現有的朝代建筑，仍然可以居住和使用。

從中國最古老的元代民居，明清時期的官房，到民國時期中西合璧風格的樊家莊園，都在這里擁有。被古建筑專家稱為古村落保護的杰出典范。

樊氏宗祠

樊氏祠堂位于樊浦新院大門前，是兩個院落。大門建在莊河北岸。門外有一座磚石結構，雕刻精美，穿過門。它可以沿著院子里的走廊直接通向兩扇門。兩扇門建在高臺上，重點裝飾門樓上的木雕。時任閻錫山秘書長賈景德所書的樊氏宗祠四字。秦水端氏人賈景德，由范家資助考入清末進士，曾任國民黨中央泉敘部長、行政院副院長。

賈一直很感激范家。在擔任閻錫山政府秘書長后，他推薦范次峰擔任秘書處副主任。范次峰在中華民國七年內當選為國會眾議院議員。范家現有的許多對聯、牌匾和墓碑都來自賈景德。

樊氏祠堂兩門左右有忠孝兩個字，中間掛花門上有繩祖武三個字。這里的繩子是延續(xù)的意思，指的是腳步。三個字的結合是繼承祖先的思想，延續(xù)祖先的腳步。

天官府

天府位于莊河南岸，又稱冢宰第。它是明代杰出的政治家、改革家和王子太保官部尚書王國，在促進明朝萬歷中興方面發(fā)揮了積極作用。明代中央集權制度是以內閣和六部相互牽制的制度，六部以官為首。在中國古代，官、戶、禮、兵、刑、工都有自己的別稱。他們對應的別稱是天、地、春、夏、秋、冬。官方部門的尚書被稱為天官，家庭部門的尚書被稱為地方官員，禮方部門的尚書被稱為春官，以此類推。因此，我們當地人稱王國光的府為天府。

天府原本是東西兩個院落，是棋盤四院式院落的格局。東院和西部石牌坊在清末坍塌。現在只有西院，西院后面有四柱三門高大的石牌坊。在天府門洞上方，我們可以看到一塊尚書牌匾。這是萬歷二年(公元1574年)王國光晉升為戶部尚書后，萬歷皇帝命令巡撫朱甫為王國光題寫，由陽城知縣李棟立下。

現有的建筑，如達尊堂、聽泉居、藏兵洞等。據說內部陽臺樓閣的建筑造型是王國光任吳江知縣時引進的南方建筑風格，是晉東南早期走廊建筑的雛形。

司徒第

司徒第是王國光的表弟，嘉靖丙午科(1546年)舉人，官至陜西清官司郎中王道建造的府第。

大門上方可以看到“奉政大夫戶部陜西清吏司郎中王道”的匾額，（注：官職相當于現在財政部分管陜西司的司長職位。）二門額題有司徒第三個字。后屋五層插花樓早年被拆除，現有的大廳和東西廂房都得到了很好的保護。大廳前有一個雕刻精美的月臺，是明朝的原始產品。明代種植的古臘梅仍然存在于醫(yī)院里。每年冬天，樹黃花爭奇斗艷，幾十米外還能聞到陣陣清香。

爐峰院

爐峰院因建在村南香爐峰上而得名，創(chuàng)建時代已不可考，包括高媒祠、三教堂、關帝廟、馬房院四部分。在古代，這里是上莊村社所在地，也是村周文人雅士活動的地方，王國光十幾歲時就讀于此。王國被提升為官員部官員后，他回到了家鄉(xiāng)，重游了這里。他看到庵后的山峰懸崖，松柏翠綠，形狀像廬山的香爐峰。于是他把這個庵命名為爐峰院，所以人們稱這座山為小廬山。

據碑文記載，曾于明正德、萬歷，清順治、康熙、乾隆、道光等年間進行過大規(guī)模的補修與擴建。明清兩代南庵小鐘和爐峰夕照都是王府八景之一，是一方名勝。明代大思想家李志被世人排列，在村里舉人王洽家時，曾在這里游泳。清代詩人范梅軒先生曾留下云房仙閣背山凹，山頂飛泉落澗斜。長日道人無事可做，小松閑處種桃花。”的詩句。

爐峰院可欣賞爐峰三寶。所謂爐峰三寶，就是賢碑、白松、鐵格道。

樊家莊園

樊家莊園建于清末，現有規(guī)模和民國時期。民國初期，山西省綏靖公署秘書處副處長范次峰于1912-1920年建成。庭院集東西方建筑于一體，充分體現了民國時期的民居風格。由新院、樊氏宗祠、花園等組成。隨著地形北高南低，整個建筑群與地形結合良好。新院入口位于東南角，是四大八小的平面圖案。主房間有三個開間，有一個外檐走廊。方形和耳房之間有樓梯，可以到達主房間的二樓。廂房和耳房有樓梯，可以到達倒座的二樓。廂房和倒座之間有幾條腿。

范家莊園大門上方保留著精美的福祿壽三星和八仙過海木雕，是民間木雕的精品。門額上方的樊浦二字是山西近代著名書法家洪洞張衡玉先生寫的。走進大門，你可以看到一座中西結合的建筑。它將中國傳統(tǒng)的月亮門與西歐風格有機地結合在一起，這與范府主人在任職期間主要負責外國客人的接待無關。范家的后花園穿過月亮門和后面的樂琴書門樓。