藏族傳統(tǒng)民居-碉堡的建筑文化特色

藏族是中國56個民族之一，也是青藏高原的土著居民。主要分布在西藏自治區(qū)、青海省、四川省西部、云南迪慶、甘肅甘南等地區(qū)。藏族歷史是中國歷史不可分割的一部分。藏族人在文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)等方面創(chuàng)造了燦爛的民族文化，留下了非常豐富的文化遺產(chǎn)。

藏族最具代表性的民居是碉堡，是中國西南部青藏高原和內(nèi)蒙古部分地區(qū)常見的生活形式。根據(jù)《后漢書》的記載，它存在于漢元鼎六年（公元111年）之前。這是一座三到四層的混亂石頭或土壤建筑的房子。因為它看起來像一個碉堡，所以它被稱為一個碉堡，它的名字至少可以追溯到清朝乾隆時期（公元1736年）。

碉堡多為石木結(jié)構(gòu)，房屋外墻厚實，風(fēng)格簡單粗糙；外墻向上收縮，依山而建，內(nèi)坡仍垂直。碉堡一般分為兩層，房間數(shù)量按柱用柱子計算的。底層為畜牧圈和儲藏室，層高較低；二層為住宅樓，大廳、臥室、廚房、小房間為儲藏室或樓梯間。如果有第三層，它主要用于大廳和陽臺。因為它看起來像一個碉堡，所以它被稱為一個碉堡。

帳篷在牧區(qū)隨處可見。在農(nóng)區(qū)或城鎮(zhèn)，平頂?shù)飿歉鼮槌Ｒ姟Ｗ钫诘牡飿鞘怯檬^建造的。墻壁最厚甚至1米。大多數(shù)墻壁比下面薄，整個墻壁呈梯形。有些碉樓是土木結(jié)構(gòu)，看起來和石碉樓沒什么區(qū)別，但是厚度比石墻薄三分之一左右，沒有石墻堅固。但和石碉樓一樣，冬暖夏涼。

一般來說，碉堡大多是多層建筑，底層可以作為牲畜圈，二層可以作為臥室、儲藏室等，三層可以作為佛像、糕點油燈等經(jīng)典廳。在拉薩和其他地方，我們可以看到的三層或更高的碉堡大多是由舊西藏貴族建造的。有些碉堡只修理平房。

和帳篷一樣，碉樓也有大有小，這主要取決于主人的家庭人口和建房的經(jīng)濟能力。在西藏，人們以柱為單位建房，1柱相當于2米×2米面積，碉樓平面，整體形狀為方形。有的人修十幾柱房，有的人只修二三柱房。大面積錯落有致的碉樓連在一起，非常壯觀。碉樓的高度只有2.2米到2.4米。高個子進屋，雖然一般不會碰頭，但要習(xí)慣需要很長時間。即使是矮個子的人也會感到有點壓抑。幸運的是，碉樓的屋頂是平的，人們只需要上一層樓就能感到輕松愉快。

西藏各地都有碉樓，但風(fēng)格各不相同。例如，拉薩的碉樓大多是內(nèi)院走廊的形式。環(huán)顧四周，全是碉樓的窗戶，就像進入迷宮一樣。山南地區(qū)有許多外院，人們可以很容易地進入戶外活動。但所有的碉樓屋頂都是平頂，人們可以經(jīng)常在屋頂上活動，如散步、娛樂等。每個家庭的屋頂，四角都比其他地方高很多，這些高角都會掛滿五顏六色的祈禱旗。當家里有重大節(jié)日或重要事情時，會在屋頂上煨桑敬神。

藏族住宅在處理住宅外觀方面非常成功。由于簡單的方形或尺形平面，很難避免立面的單調(diào)，而優(yōu)秀的木材與輕、靈活、大面積厚、寬、重的石墻形成對比，不僅給人稱重的感覺，而且豐富了形狀的變化。這種做法不僅關(guān)注功能問題，而且考慮到藝術(shù)效果，形成了自己的風(fēng)格。

藏族民居墻體下厚上薄，外形下大上小，建筑平面相對簡單，一般多方形平面，也有曲尺形平面。由于青藏高原山勢起伏，建筑面積過大會增加施工難度，因此一般建筑平面面積較小，向空間發(fā)展。西藏那曲民居外形為方形略帶曲尺，中間有一個小天井。內(nèi)部細膩有意義，外部風(fēng)格雄厚，高原陽光特別強烈，住宅在銀色，顯得特別晶瑩耀眼。

藏式建筑歷史悠久，矗立在山頂和山谷上。所有獨特的結(jié)構(gòu)、材料和空間劃分都顯示了大地理對它的影響。藏式傳統(tǒng)建筑具有非常獨特和美麗的建筑形式和風(fēng)格，給人一種簡單、神奇、粗糙的美。

在藏族的宗教色彩觀中，五種顏色分別表達了火、云、天、土、水，以表達吉祥的愿望。西藏也用墻壁裝飾來表達藏傳佛教派別。例如，薩迦民居的墻壁是白色的，同樣寬度的土紅色和深藍灰色是白色的，中空是白色的。在建筑主體或院墻的直角和較寬的墻壁上，土紅色和白色裝飾自上而下，以標志該地區(qū)對薩迦派的信仰。

藏族建筑傳承了幾千年，是中國建筑文化的精髓。隨著西藏社會的進步，西藏民居建筑得到了發(fā)展。經(jīng)過長期的演變，民居建筑形成了經(jīng)濟適用、因地制宜、因地制宜的建筑形式，結(jié)合高原氣候、地理等自然條件，結(jié)合民族生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。